Nos estágios iniciais do luto, explicações racionais são indiferentes e pouco convincentes. A alma sofre demais para pensar racionalmente. No entanto, os crentes em Cristo que lutam honestamente com a perda devem se lembrar das promessas de Deus — promessas que fornecem a esperança desesperadamente necessária para a jornada através do luto.
Tim Jackson
A morte era inexistente no mundo original. A escolha de Adão e Eva de seguir seu próprio caminho rompeu seu relacionamento vital com Deus, destruindo sua segurança e resultando em uma sentença de morte para toda a humanidade.
O apóstolo Paulo se referiu ao pecado de Adão e Eva quando escreveu: “Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram” (Romanos 5:12).
Sofremos porque vivemos em um mundo atormentado pelo pecado e pela morte. A infecção do pecado produz gemidos de tristeza que se apoderam de nossos corações e permeiam toda a criação:
“Pois sabemos que toda a criação geme e está juntamente com dores de parto até agora. E não somente ela, mas também nós, que temos as primícias do Espírito, gememos em nós mesmos, aguardando ansiosamente a adoção, a saber, a redenção do nosso corpo. Pois fomos salvos nessa esperança” (Romanos 8:22-24).
É esse gemido interior por restauração que está no cerne da nossa luta contra o luto.
Nós sofremos porque vivemos em um mundo atormentado pelo pecado e pela morte.
Nos estágios iniciais do luto, explicações racionais são indiferentes e pouco convincentes. A alma sofre demais para pensar racionalmente. No entanto, os crentes em Cristo que lutam honestamente com a perda devem se lembrar das promessas de Deus — promessas que fornecem a esperança desesperadamente necessária para a jornada através do luto.
O que nunca pode ser perdido?
O amor inabalável de Deus . “Jesus me ama, eu sei, pois a Bíblia me diz isso” é uma letra simples que reflete uma profunda verdade espiritual — simples, mas não simplista. Essa verdade básica tem me mantido, a mim e a muitos outros, em movimento em meio ao luto quando nada mais conseguia. A expressão mais profunda do amor duradouro de Deus por nós foi a encarnação, o sacrifício e a ressurreição de Jesus (Romanos 5:8). Seja qual for a perda que nos tenha forçado a mergulhar em nosso vale de luto, podemos encontrar confiança e força em Seu amor infalível (Salmo 46; Romanos 8:35-39).
A presença reconfortante de Deus . O conforto vem de saber que, embora estejamos cercados pela morte e a dor da perda tenha perfurado nossos corações, não estamos sozinhos. A vara e o cajado do Salmo 23:4 são os símbolos da presença e proteção de Deus enquanto atravessamos o vale traiçoeiro da dor. Raramente encontramos uma explicação satisfatória para o nosso sofrimento e tristeza. Em vez disso, Deus compartilha o nosso sofrimento por meio de Seu Filho sofredor, que é o nosso Sumo Sacerdote fiel e misericordioso (Hebreus 2:9,17), que nunca nos abandona (Romanos 8:31; Hebreus 13:5).
O que pode ser encontrado?
Dependência renovada de Deus . “A fé é uma passarela que você não sabe se o sustentará sobre o abismo até que seja forçado a caminhar por ela.” [1] Seguidores de Cristo que passam pela dor e pela perda, muitas vezes, com o tempo, olham para trás e agradecem a Deus por um nível de intimidade com Ele que antes era desconhecido. Apesar da dor persistente da perda, eles têm um relacionamento de maior confiança com Deus, pelo qual são profundamente gratos.
Desde a morte dos meus pais, estou mais perto de Deus do que nunca. Estou mais perto de Jesus, que tornou a vida ressurreta possível para todos os que confiaram nele, vivos ou mortos (João 11:25-26). Certamente, estou mais consciente de quão frágil e passageira a vida realmente é e de quão profundamente dependente sou de Deus. Esse conhecimento renova meu foco no que realmente importa na vida.
Redescobriu o propósito da vida . Para alguns, a jornada pelo luto se torna uma porta para uma nova direção. Pais que conhecem a dor de perder um filho podem, às vezes, encontrar um novo propósito ao se aproximar de outros pais enlutados. Dave Branon, que perdeu uma filha adolescente em um acidente de carro há mais de uma década, afirma: “Este não é o ministério que eu teria escolhido, mas é o que me foi dado”. A experiência de Dave o levou a escrever o livro ” Beyond the Valley” (Além do Vale ) e a falar abertamente sobre sua jornada pelo luto e pela perda. Sua jornada ajudou muitos pais enlutados ao longo do caminho.
Apesar da dor persistente da perda, eles têm um relacionamento de maior confiança com Deus, pelo qual são profundamente gratos.
Passei incontáveis horas aconselhando pessoas que estavam de luto por uma variedade de perdas. O que descobri é que Deus usa minhas experiências de perda para se conectar mais profundamente com meus clientes em suas perdas. Seja qual for a sua perda, Deus pode lhe dar oportunidades de compartilhar sua história e encorajar outros em suas jornadas.
Bom após a perda?
Quando nosso mundo é abalado pela perda de um ente querido, a ideia de algo bom vindo disso soa absurda, até vulgar. Mas em um monte na Galileia, Jesus ensinou a Seus seguidores: “Bem-aventurados os que choram, porque eles serão consolados” (Mateus 5:4). Nossa esperança na tristeza é esta: a tristeza por qualquer perda pode ter um efeito positivo se nos levar aos pés do Salvador, se nos colocar entre as multidões que vieram a Jesus em busca de conforto e resgate porque cremos que Ele é nossa única esperança (4:23–5:1) .
A realidade perturbadora é que perda e mudança estão inevitavelmente ligadas. A perda muda as coisas para sempre. No entanto, não somos participantes passivos dessa mudança; somos nós que decidimos como ela nos molda, se nos torna amargos ou melhores. O cadinho da dor e da perda forja o caráter. Deus quer usar até mesmo as circunstâncias mais dolorosas para aprofundar nossa confiança nEle (Rm 5:2-5). Sua bondade se revela contra o pano de fundo sombrio das perdas dolorosas de maneiras que, de outra forma, talvez nunca teríamos conhecido.
Nicholas Wolterstorff descreve bem:
Acreditar na ressurreição de Cristo e na morte de Cristo é também viver com o poder e o desafio de nos erguermos agora de todos os nossos túmulos sombrios de amor sofredor. Se a compaixão pelas feridas do mundo não for ampliada pela nossa angústia, se o amor por aqueles que nos rodeiam não for expandido, se a gratidão pelo que é bom não se inflamar, se a percepção não for aprofundada, se o compromisso com o que é importante não for fortalecido, se o anseio por um novo dia não for intensificado, se a esperança for enfraquecida e a fé diminuída, se da experiência da morte nada de bom advir, então a morte venceu . [2]
A morte não tem a palavra final. Sim, ela é o último inimigo a ser destruído (1 Coríntios 15:26), mas Jesus, nossa esperança, esmagou a morte em Sua ressurreição (15:54-57). Portanto, temos e podemos oferecer esperança e conforto, aguardando ansiosamente o dia em que nunca mais nos despediremos.
Até que esse dia chegue, o luto com esperança — a esperança da ressurreição — nos liberta para desfrutar a vida novamente. Lembrar da nossa perda sempre causará dor e pode, às vezes, nos levar às lágrimas novamente (como aconteceu comigo ao escrever isto). Mas o vale transformador da dor também aumenta nossa apreciação pela vida e nossa expectativa pelo retorno de Cristo.
[1] Wolterstorff, 76.
[2] Ibid., 92.